在古代，一个武将的武器相通是最能体现一个东谈主的身份的，比如说关羽的青龙偃月刀，秦叔宝的双锏（jiǎn），还有霍去病的梅花枪。
他们诠释武器既是战场上的利器，亦然这些强者强者彰显个东谈主品格的象征。其中，方天画戟这种兼具蛇矛与戟特色的冷武器，以其特有的造型和巨大的杀伤力，在历史舞台上占据了伏击的弹丸之地。
历史上一共有两东谈主使用过方天画戟，他们二位一位遗臭千秋，一位名垂千古，你知谈他们齐是谁吗？
一、强者死路：千里沦之路早先第一位即是大名鼎鼎的吕布，在《三国小说》中，吕布无疑是一个令东谈主难以刻毒的变装。书中描画他身高八尺、仪容超逸的一位猛将，自后他凭借着过东谈主的身手和那杆铺天盖地的方天画戟，在战场上兵不血刃，甚而有"马中赤兔，东谈主中吕布"的好意思誉。
早先吕布是遵循于并州刺史丁原，因其文武双全而备受鉴赏，甚而被视为义子。在这个时刻，吕布的身手照旧名震四方，他那杆方天画戟更是成为敌东谈主闻风远扬的象征。其时，朝廷大将董卓觊觎吕布的才能，对这个年青有为的武将垂涎欲滴，自后董卓以宾一又满座为钓饵，获胜挑拨了吕布与丁原的干系。于是在权利和利益的招引下，吕布作念出了一个改造他一世的决定——抗击丁原，投靠董卓。
但是没意想，他在自后真的亲手杀死了我方的寄父丁原，参预了董卓的麾下。这一抗击行动，让吕布失去了谈德底线，从这一刻起，吕布初始了他抗击的活命，同期也注定了他最终的祸害结局。
在董卓部属，吕布很快就展现出了他的价值：他被封为中郎将，还得到了名驹赤兔马动作表彰，一时候风景无限。然则，吕布贪念勃勃，对权利的渴慕从未罢手，当朝中大臣王允设下好意思东谈主计时，吕布再次经不起招引。
王允愚弄狗尾续蝉这位好意思东谈主，获胜挑拨了吕布与董卓的干系。在狗尾续蝉的怂恿下，吕布最终亲手刺杀了董卓，透彻背上了"三姓家奴"的骂名，但是此次抗击，不仅莫得为吕布带来预期的权利和地位，反而使他在野廷中成为了众矢之的。
失去了存身之地的吕布，初始了四处飘摇的活命，他先后投靠了袁术、张杨等诸侯，却永远无法获取真确的信任和重用。在这个进程中，吕布的方天画戟成为了他爽约弃义的见证。
最终，吕布在与曹操的对抗中失败，被俘虏并正法，甩手了他充满抗击和失败的一世。当吕布被绑在白门楼上恭候处决时，他那杆也曾铺天盖地的方天画戟，也成为了他遗臭千秋的象征。
吕布的悲催源于他对权利和好意思色的无度追求，以及虚浮忠诚和信义的品格。他的故事告诉咱们，即便领有超凡的身手，若是虚浮廉明的品格和坚硬的忠诚，终究会走向自我放胆的谈路。
二、忠勇之师：听说东谈主生而这故事中的另一位主东谈主公，指的即是唐朝名将薛仁贵了。
薛仁贵的故事始于绛州龙门县的一个贫寒家庭，尽管家景坚苦，但薛仁贵天生神力，对身手有着超越的酷好。他早期就以惊东谈主的身手引起了东谈主们的详确，很快就加入了唐军的行列。
在军中，薛仁贵招揽了方天画戟动作我方的武器。这个招揽展现出了他的勇武，更体现了他对传统技击的尊重和传承，很快这把方天画戟就成为了他的标识。
薛仁贵早先的成名之战发生在辽东战场，其时，唐军堕入了危境，款式岌岌可危。就在这千钧一发之际，薛仁贵挺身而出，凭借着他那杆威力无限的方天画戟，以一己之力杀退敌军，补助了唐军的运谈，赢得了唐太宗李世民的鉴赏。
李世民被薛仁贵的英勇所深信，将他普及为右领军中郎将，并赐予他坐镇玄武门的重负，长远了天子对薛仁贵的高度信任。薛仁贵也莫得亏负天子的期许，在随后的岁月里，他在屡次接触中屡建奇功，成为了唐朝军中的擎天玉柱。
薛仁贵的忠诚和英勇，使他在唐太宗和唐高宗两代君王的统治下圆善受重用。他先后被任命为右领军中郎将、左威卫大将军等伏击职务称为唐朝的“定海神针”。
他的威绅士传下来，成为忠勇的象征。
三、方天画戟方天画戟动作一种特有的冷武器，其兴趣远不啻于战场上的杀伤力。
对于吕布来说，方天画戟是他文武双全的诠释，亦然他贪念勃勃的象征。这件武器见证了他的崛起，也追随他走向放胆。在吕布手里的方天画戟，最终成为了一个令东谈主唏嘘的历史标记，提示后东谈主勇武若无忠诚相伴，终将走向自我放胆。
而在薛仁贵手中，方天画戟则成为了忠勇的象征。它见证的是薛仁贵的真心报国，成为了后世艳羡的对象。
同期，方天画戟的形制也值得咱们体恤：这种武器集蛇矛和戟于一体，既有蛇矛的刺杀才智，又有戟的劈砍功能。这种贪图不仅条目使用者有过东谈主的力量，还需要高尚的妙技。吕布和薛仁贵齐能老练使用这种复杂的武器，足见他们在身手上的造诣。
然则，真确决定方天画戟运谈的，不是它的猛烈进度，而是捏有者的品格。吕布的方天画戟最终成为了他爽约弃义的象征，而薛仁贵的方天画戟则成为了忠勇无双的代名词。这种明显的对比，让咱们看到了武器背后更深档次的含义。
四、忠诚与抗击吕布和薛仁贵的故事，为咱们上演的是忠诚与抗击，吕布因反复抗击而遗臭千秋，薛仁贵则因忠诚勇武而名进展史。
但是在对他们的行动进行评判之前，咱们要先分析他们各自所处的环境。先说吕布，他反复地抗击，其实有很大一部分的原因是因为，在其时群雄割据的时候，行事颠倒的不褂讪，于是吕布会一直产活泼摇的心想。
而薛仁贵处于李世民的统治时刻，在“贞不雅之治”的大环境下，应该莫得东谈主会产生抗击的想想。
薛仁贵的忠诚建立在对国度和君王的认可基础上，他的每一次立功立事齐是为了国度的利益。比较之下，吕布的抗击则相通出于个东谈主私利，这种行动最终导致了他的失败。
方天画戟在这两个故事中演出了伏击变装。它不仅是两位将军的武器，更是他们品格的象征。吕布的方天画戟见证了他的送去迎来，最终成为了他爽约弃义的笔据。而薛仁贵的方天画戟则成为了忠勇无双的象征，激发着后世的将士。
五、结语吕布和薛仁贵的故事，酿成了一次对比，他们所使用的武器齐是方天画戟，但是在他们的手中展现出了不同的精神，成为了忠诚与抗击、荣耀与玷污的象征。
而这两位将军的运谈，是个东谈主招揽的后果，也有环境的原因：吕布在浊世中游走于各方势力之间，最终因爽约弃义而权威扫地。薛仁贵则在相对褂讪的唐朝，凭借忠诚和勇武建立了永久的功勋。
对于他们的故事，你有什么见识呢？
参考尊府： 《旧唐书‧经书志》 《后汉书》 《三国志》 《三国小说》 董卓薛仁贵吕布丁原方天画戟发布于：山东省声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间处事。