牧野之战是商朝末年发生的一场"决定性"的干戈，因为在牧野之战以后，商朝径直吃亏了，而在这之前，商王朝是一个捏续了快要600年的弘大的王朝，只是因为一场干戈而消一火，听起来似乎有些不可理喻。

周武王即位以后，把柄制定的策略，在攻伐商朝这场战事上，是有着既定的方式和策略的，因此，牧野之战的径直成果是武王伐纣得胜，商朝吃亏，好多东说念主说牧野之战的得手是决定周武王伐纣临了得胜的要津一战，亦然压倒商朝的临了一根稻草。

有关词商朝吃亏的根底原因究竟是否在于牧野之战的成果是否径直导致了商朝消一火，商朝吃亏是否"非战之罪"？我认为谜底是确定的，形成商朝吃亏的原因是复杂且抽象各种的，咱们将从多个方面商榷其背后的原因。

一、牧野之战本事商王朝与周朝的实力比对

武王伐纣的程度毫不单是是一个牧野之战，在这之前，自周武王即位时起，正逢商朝里面发生了动乱，周武王收拢这个契机，决定出师，开动了伐纣的程度。

而决定牧野之战中纣王临了失败的原因，一方面是商朝和周朝的实力出入太多，商朝末期，纣王不睬朝政，经济上荒淫无耻，政事上又宠任佞臣，事关干戈胜败的军事方面也穷兵黩武。为了知足我方的一己私欲，消耗了大批的东说念主力、物力、财力修建了鹿台、荒淫无耻，国库微辞，这一本事的商纣王已经透彻不符协行动一国君王的圭表和条款。

而周武王从即位本事，就开动入部属手伐纣，长入天下的伟业，政事上励精图治，发展经济，培育军事力量，与此同期，还积极地使用派遣策略与邻近各个诸侯国度开荒发展起讲究的派遣相干，在商纣王失去民意的时候，恰是周武王奋发获取民意的时候。

另一方面，尽管商王朝因为纣王的原因开动走下坡路，在大局上还濒临着东南一族的对立和入侵，因而商朝的军事力量始终盘踞在东南一方，消耗了大批的国力，使得商朝国齐形成了兵力微辞、无兵可守的场合。

而与此同期，商朝里面发生的内乱，使得商朝里面大多数力量背离了纣王的惩办，国内的各路显著和大臣纷繁遁迹周国，致使出卖了大批对于周朝的谍报。是以说，牧野之战的胜败是毫无疑问的，除了军事力量的对比以外，王朝的实力已经发生了极大的出动，武王的得手也许只是一次斗殴的得手，而纣王自焚烽火径直宣告了商王朝的吃亏。

二、商王朝已经走在倾覆的说念路上

1.退让的社会轨制：不可允洽时间前进的次序

导致商朝消一火的原因，酌量之后得出的论断中，最显著确天然是商纣王后期荒淫无耻，荒淫雕悍，径直形成了商朝末期社会开动走下坡路。有关词，从当代的角度上来说，商朝末期的社会轨制已经不可守旧着商王朝的存在，是导致其吃亏的根底要素地方。

大致是在商朝消一火前150年支配，商王朝在武丁的总揽之下出现了"武丁盛世"的场合，此时亦然商朝社会实力最为郁勃的一段时分，在经济发展到郁勃的场合之前，随从轨制的毛病还尚未显现，反而成为了商朝社会褂讪的要津要素。

而在经济发展起来之后，随从轨制行动一种冷情冷凌弃的社会轨制，对庶民和社会来说，其毛病迟缓开动显流露来，随从轨制下的随从根底莫得开脱的尊容可言，他们只是会话语的畜生肃除。

与此同期，西方的周朝国度开动迟缓愉快起来，实施了一系列社会改良，新的社会轨制和旧的社会轨制照旧比对，商王朝的社会轨制就愈加难以允洽社会前进的次序，被时间所淘汰，它不仅不可匡助社会越过和褂讪，反而成为拖后社会发展的根底要素。

2.矛盾重重：社会敌我矛盾恶化

实验上，商王朝开荒之初，由于吸取了夏朝消一火的申饬，在对庶民的格调上照旧比拟温暖的，有关词由于社会中的总揽轨制是随从轨制，因而君主对于庶民的体贴体现的也不甚显著。以礼乐轨制为根基的商朝社会中也奉行相称严苛的等第轨制，总揽阶级、贵族阶级、享有独处财产的子民阶级和只是处于社会底层的农民阶级，互相之间的矛盾因为社会日益的发展也迟缓加深。

严酷的刑罚在社会中使得总揽阶级与子民之间的矛盾越来越深，而贵族对于子民的压迫和克扣使得庶民们的糊口受到威迫，而总揽阶级对于少数民族的征伐过度，以及聘请的穷兵黩武的社会战略也使得社会中总揽阶级与贵族、子民致使是与悉数社会为敌，社会艰屯之际，庶民们荼毒生灵。

3.社会艰屯之际：庶民包袱粗重，刑罚酷虐

商王朝悉数社会齐追求信奉鬼神的轨制，因而当代挖掘的商代墓葬中齐有殉葬东说念主的发现，少说有一至两个东说念主，多则至几十个致使上百东说念主，这还只是泛泛东说念主的墓葬规制，商纣王的墓葬圭表按照目下发掘的数目少说也有上千东说念主。

而这么的墓葬轨制还只是发生在随从轨制不够领略的时分段，到商王朝国力发展到郁勃本事，随从轨制也发展到顶峰，大批的随从被用于供奉先人、圣灵的祭品，之后盘曲又被用于从事坐褥服务。

随从轨制总揽的社会之下，国度刑法更为森严，目下挖掘出来商朝本事的仆词中对于刑法的内容和种类相称各种，一些残严刑法的字眼出现的也相称常常，每次仆词中被实行的东说念主数多则达到上百东说念主。除此以外，在严苛的社会等第轨制之下糊口的庶民们，还遭遇着来自社会中表层贵族们的克扣和压迫。

商朝的由来神话和买卖的商是等同的，商代社会中的贵族嗜酒，后期跟着社会中经济的发展酗酒成为一种社会习惯，而酒的原料大多数来自于底层农民拔擢的谷物，迟缓的社会中表层贵族同普通环球之间的差距变得越来越来，庶民们承担着越来越千里重的社会包袱。

三、纣王的兵败身故，着实"非战之罪商朝与周朝的决胜战，牧野之战的胜败径直决定了之后各诸侯国的根基和大局，固然牧野之战的成败并不是决定商朝消一火的根底原因地方，但也起着径直性的有关作用。因而，牧野之战的胜败也值得探究，而纣王的身故和商王朝的倾覆与牧野之战也有着径直性的相干，而牧野之战的失败并不是商纣王本东说念主的恶性不错轻佻影响的。

咱们齐知说念商纣王不是一位明君，一直以来齐被视为一火国之君和粗豪之主，而实验上不管是在牧野之战的成败中照旧在商朝的吃亏中，商纣王并非念念象中的那么昏暴窝囊。牧野之战的失败离不开社会中始终蓄积的社会矛盾和敌我矛盾，以及各式轨制与时间和社会发展的不允洽和不匹配，以及辩论到敌手和我方的实力对比，好多要素齐已经不是东说念主为不错约束的。

此外，对于商朝的倾覆和纣王的兵败身故，固然成果炫夸是径直在牧野之战之后，但实验上牧野之战的胜败粗略只是提前了商王朝的倾覆，就算商纣王在牧野之战中取得得手，商王朝退让的社会轨制和社会中主要势力的构成代表，士医师阶级的东说念主心向背已经决定了王朝例必最终会走向遣散的。

在贵族政事成为主要特色和最好取舍的商朝社会中，当社会主力士医师阶级"昏弃厥遗王父母弟"，已经在根底上背离了总揽者，而在他们看来，信得过的东说念主心向背发生在最初选拔随从的商纣王。

而阑珊了士医师阶级支捏的商纣王为了看护社会的褂讪和发展付出了不小的代价。除此以外，退让的社会轨制，残酷惨酷的社会刑罚，饱受压迫的底层庶民齐是商王朝临了走向吃亏的原因地方，因此说牧野之战决定了商朝的倾覆是不够严谨的，商朝的消一火也好，商纣王的身故兵败也好，实验上与牧野之战莫得根人性的相干，着实是"非战之罪"。

四、论断

从以上的表述中，咱们不错了解到，就算是晚期的商朝社会开动走下坡路，能够捏续存在六百多年的王朝，例必有其糊口下去的老本，这么的不绝在中国古代历史上亦然荒僻的方式，是以说，因为一次干戈的成败轻佻料定其倾覆，根底即是离奇乖癖。

商王朝的吃亏固然辱骂战之罪，在社会各式矛盾的积压之下，临了的这场干戈也成为了压倒纣王总揽和商王朝的临了一根稻草。

文/羽昕